La Biblia de las Americas (LBLA)

1 Dios, habiendo hablado hace mucho tiempo, en muchas ocasiones y de muchas maneras a los padres por los profetas,

2 en estos últimos días nos ha hablado porsuHijo, a quien constituyó heredero de todas las cosas, por medio de quien hizo también el universo.

3 El es el resplandor de su gloria y la expresión exacta de su naturaleza, y sostiene todas las cosas por la palabra de su poder. Después de llevar a cabo la purificación de los pecados, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas,

4 siendo mucho mejor que los ángeles, por cuanto ha heredado un nombre más excelente que ellos.

5 Porque ¿a cuál de los ángeles dijo Dios jamás: Hijo mio eres tu,yo te he engendrado hoy; y otra vez: Yo serePadre paraEl,yEl seraHijo para mi?

6 Y de nuevo, cuando trae al Primogénito al mundo, dice: Yadorenle todos los angeles deDios.

7 Y de los ángeles dice: El que hace a sus angeles,espiritus,y a sus ministros,llama de fuego.

8 Pero del Hijodice:Tu trono,ohDios,es por los siglos de los siglos,y cetro de equidad es el cetro de tureino.

9 Has amado la justicia y aborrecido la iniquidad;por lo cualDios,tuDios,te ha ungidocon oleo de alegriamas que a tus compañeros.

10 Y: Tu, Señor,en el principio pusiste los cimientos de la tierra,y los cielos son obrade tus manos;

11 Ellos pereceran,pero tu permaneces;y todos ellos como una vestidura se envejeceran,

12 y como un manto los enrollaras;como una vestidura seran mudados. Pero tu eres el mismo,y tus años no tendran fin.

13 Pero, ¿a cuál de los ángeles ha dicho jamás: Sientate a mi diestrahasta que ponga a tus enemigospor estrado de tus pies?

14 ¿No son todos ellos espíritus ministradores, enviados para servir por causa de los que heredarán la salvación?

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1 Por tanto, debemos prestar mucha mayor atención a lo que hemos oído, no sea que nos desviemos.

2 Porque si la palabra hablada por medio de ángeles resultó ser inmutable, y toda transgresión y desobediencia recibió una justa retribución,

3 ¿cómo escaparemos nosotros si descuidamos una salvación tan grande? La cual, después que fue anunciada primeramente por medio del Señor, nos fue confirmada por los que oyeron,

4 testificando Dios juntamente con ellos, tanto por señales como por prodigios, y por diversos milagros y por dones del Espíritu Santo según su propia voluntad.

5 Porque no sujetó a los ángeles el mundo venidero, acerca del cual estamos hablando.

6 Pero uno ha testificado en cierto lugar diciendo: ¿Que es el hombre para que de el te acuerdes,o el hijo del hombre para que te intereses en el?

7 Le has hecho un poco inferior a los angeles;le has coronado de gloria y honor,y le has puesto sobre las obras de tus manos;

8 todo lo has sujetado bajo sus pies. Porque al sujetarlo todo a él, no dejó nada que no le sea sujeto. Pero ahora no vemos aún todas las cosas sujetas a él.

9 Pero vemos a aquel que fue hecho un poco inferior a los ángeles,es decir,a Jesús, coronado de gloria y honor a causa del padecimiento de la muerte, para que por la gracia de Dios probara la muerte por todos.

10 Porque convenía que aquel para quien son todas las cosas y por quien son todas las cosas, llevando muchos hijos a la gloria, hiciera perfecto por medio de los padecimientos al autor de la salvación de ellos.

11 Porque tanto el que santifica como los que son santificados, son todos de unPadre; por lo cualElno se avergüenza de llamarlos hermanos,

12 diciendo: Anunciare tu nombre a mis hermanos,en medio de la congregacionte cantare himnos.

13 Y otra vez: Yo enEl confiare. Y otra vez: He aqui,yo y los hijos queDios me ha dado.

14 Así que, por cuanto los hijos participan de carne y sangre, El igualmente participó también de lo mismo, para anular mediante la muerte el poder de aquel que tenía el poder de la muerte, es decir, el diablo,

15 y librar a los que por el temor a la muerte, estaban sujetos a esclavitud durante toda la vida.

16 Porque ciertamente no ayuda a los ángeles, sino que ayuda a la descendencia de Abraham.

17 Por tanto, tenía que ser hecho semejante a sus hermanos en todo, a fin de que llegara a ser un misericordioso y fiel sumo sacerdote en las cosas que a Dios atañen, para hacer propiciación por los pecados del pueblo.

18 Pues por cuanto El mismo fue tentado en el sufrimiento, es poderoso para socorrer a los que son tentados.

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1 Por tanto, hermanos santos, participantes del llamamiento celestial, considerad a Jesús, el Apóstol y Sumo Sacerdote de nuestra fe.

2 El cual fue fiel al que le designó, como también lo fue Moisés en toda la casa de Dios.

3 Porque El ha sido considerado digno de más gloria que Moisés, así como el constructor de la casa tiene más honra que la casa.

4 Porque toda casa es hecha por alguno, pero el que hace todas las cosas es Dios.

5 Y Moisés fue fiel en toda la casa de Dios como siervo, para testimonio de lo que se iba a decir más tarde;

6 pero Cristofue fielcomo Hijo sobre la casa de Dios, cuya casa somos nosotros, si retenemos firme hasta el fin nuestra confianza y la gloria de nuestra esperanza.

7 Por lo cual, como dice el Espíritu Santo: Si ois hoy su voz,

8 no endurezcais vuestros corazones,como en la provocacion,como en el dia de la prueba en el desierto,

9 donde vuestros padresmetentaron al ponermea prueba,y vieron mis obras por cuarenta años.

10 Por lo cual me disguste con aquella generacion,y dije: “siempre se desvian en su corazon,y no han conocido mis caminos”;

11 como jure en mi ira: “No entraran en mi reposo.”

12 Tened cuidado, hermanos, no sea que en alguno de vosotros haya un corazón malo de incredulidad, para apartarse del Dios vivo.

13 Antes exhortaos los unos a los otros cada día, mientrastodavíase dice: Hoy; no sea que alguno de vosotros sea endurecido por el engaño del pecado.

14 Porque somos hechos partícipes de Cristo, si es que retenemos firme hasta el fin el principio de nuestra seguridad,

15 en cuanto se dice: Si ois hoy su voz,no endurezcais vuestros corazones,como en la provocacion.

16 Porque ¿quiénes, habiendo oído, le provocaron? ¿Acaso nofuerontodos los que salieron de Egiptoguiadospor Moisés?

17 ¿Y con quiénes se disgustó por cuarenta años? ¿No fue con aquellos que pecaron, cuyos cuerpos cayeron en el desierto?

18 ¿Y a quiénes juró que no entrarían en su reposo, sino a los que fueron desobedientes?

19 Vemos, pues, que no pudieron entrar a causa desuincredulidad.

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1 Por tanto, temamos, no sea que permaneciendo aún la promesa de entrar en su reposo, alguno de vosotros parezca no haberlo alcanzado.

2 Porque en verdad, a nosotros se nos ha anunciado la buena nueva, como también a ellos; pero la palabra que ellos oyeron no les aprovechó por no ir acompañada por la fe en los quelaoyeron.

3 Porque los que hemos creído entramos en ese reposo, tal como El ha dicho: Como jure en mi ira: “no entraran en mi reposo”, aunque las obras de El estaban acabadas desde la fundación del mundo.

4 Porque así ha dicho en cierto lugar acerca del séptimodía:Y Dios reposo en el septimo dia de todas sus obras;

5 y otra vez en estepasaje:no entraran en mi reposo.

6 Por tanto, puesto que todavía falta que algunos entren en él, y aquellos a quienes antes se les anunció la buena nueva no entraron por causa desudesobediencia,

7 Diosotra vez fija un día: Hoy. Diciendo por medio de David después de mucho tiempo, como se ha dicho antes: Si ois hoy su voz,no endurezcais vuestros corazones.

8 Porque si Josué les hubiera dado reposo,Diosno habría hablado de otro día después de ése.

9 Queda, por tanto, un reposo sagrado para el pueblo de Dios.

10 Pues el que ha entrado a su reposo, él mismo ha reposado de sus obras, como Dios reposó de las suyas.

11 Por tanto, esforcémonos por entrar en ese reposo, no sea que alguno caigasiguiendoel mismo ejemplo de desobediencia.

12 Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que cualquier espada de dos filos; penetra hasta la división del alma y del espíritu, de las coyunturas y los tuétanos, yes poderosapara discernir los pensamientos y las intenciones del corazón.

13 Y no hay cosa creada oculta a su vista, sino que todas las cosas están al descubierto y desnudas ante los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta.

14 Teniendo, pues, un gran sumo sacerdote que trascendió los cielos, Jesús, el Hijo de Dios, retengamos nuestra fe.

15 Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras flaquezas, sino uno que ha sido tentado en todo comonosotros,perosin pecado.

16 Por tanto, acerquémonos con confianza al trono de la gracia para que recibamos misericordia, y hallemos gracia para la ayuda oportuna.

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1 Porque todo sumo sacerdote tomado de entre los hombres es constituido a favor de los hombres en las cosas que a Dios se refieren, para presentar ofrendas y sacrificios por los pecados;

2 ypuede obrar con benignidad para con los ignorantes y extraviados, puesto que él mismo está sujeto a flaquezas;

3 y por esa causa está obligado a ofrecersacrificiospor los pecados, tanto por sí mismo como por el pueblo.

4 Y nadie toma este honor para sí mismo, sino quelo recibecuando es llamado por Dios, así como lo fue Aarón.

5 De la misma manera, Cristo no se glorificó a sí mismo para hacerse sumo sacerdote, sino quelo glorificóel que le dijo: Hijo mio eres tu, Yo te he engendrado hoy;

6 como también dice en otropasaje:Tu eres sacerdote para siempresegun el orden deMelquisedec.

7 Cristo, en los días de su carne, habiendo ofrecido oraciones y súplicas con gran clamor y lágrimas al que podía librarle de la muerte, fue oído a causa de su temor reverente;

8 yaunque era Hijo, aprendió obediencia por lo que padeció;

9 y habiendo sido hecho perfecto, vino a ser fuente de eterna salvación para todos los que le obedecen,

10 siendo constituido por Dios sumo sacerdote según el orden de Melquisedec.

11 Acerca de esto tenemos mucho que decir, yesdifícil de explicar, puesto que os habéis hecho tardos para oír.

12 Pues aunque ya debierais ser maestros, otra vez tenéis necesidad de que alguien os enseñe los principios elementales de los oráculos de Dios, y habéis llegado a tener necesidad de leche y no de alimento sólido.

13 Porque todo el que tomasóloleche, no está acostumbrado a la palabra de justicia, porque es niño.

14 Pero el alimento sólido es para los adultos, los cuales por la práctica tienen los sentidos ejercitados para discernir el bien y el mal.

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1 Por tanto, dejando las enseñanzas elementales acerca de Cristo, avancemos hacia la madurez, no echando otra vez el fundamento del arrepentimiento de obras muertas y de la fe hacia Dios,

2 de la enseñanza sobre lavamientos, de la imposición de manos, de la resurrección de los muertos y del juicio eterno.

3 Y esto haremos, si Dios lo permite.

4 Porque en el caso de los que fueron una vez iluminados, que probaron del don celestial y fueron hechos partícipes del Espíritu Santo,

5 que gustaron la buena palabra de Dios y los poderes del siglo venidero,

6 perodespuéscayeron, es imposible renovarlos otra vez para arrepentimiento, puesto que de nuevo crucifican para sí mismos al Hijo de Dios y le exponen a la ignominia pública.

7 Porque la tierra que bebe la lluvia que con frecuencia cae sobre ella y produce vegetación útil a aquellos por los cuales es cultivada, recibe bendición de Dios;

8 pero si produce espinos y abrojos no vale nada, está próxima a ser maldecida, y termina por ser quemada.

9 Pero en cuanto a vosotros, amados, aunque hablemos de esta manera, estamos persuadidos de las cosas que son mejores y que pertenecen a la salvación.

10 Porque Dios no es injusto como para olvidarse de vuestra obra y del amor que habéis mostrado hacia su nombre, habiendo servido, y sirviendoaún,a los santos.

11 Pero deseamos que cada uno de vosotros muestre la misma solicitud hasta el fin, para alcanzar la plena seguridad de la esperanza,

12 a fin de que no seáis perezosos, sino imitadores de los que mediante la fe y la paciencia heredan las promesas.

13 Pues cuando Dios hizo la promesa a Abraham, no pudiendo jurar por uno mayor, juró por sí mismo,

14 diciendo: Ciertamente te bendecire y ciertamente te multiplicare.

15 Y así, habiendo esperado con paciencia, obtuvo la promesa.

16 Porque los hombres juran por uno mayorque ellos mismos, y para ellos un juramentodadocomo confirmación es el fin de toda discusión.

17 Por lo cual Dios, deseando mostrar más plenamente a los herederos de la promesa la inmutabilidad de su propósito, interpuso un juramento,

18 a fin de que por dos cosas inmutables, en las cuales es imposible que Dios mienta, los que hemos buscado refugio seamos grandemente animados para asirnos de la esperanza puesta delante de nosotros,

19 la cual tenemos como ancla del alma, unaesperanzasegura y firme, y que penetra hasta detrás del velo,

20 donde Jesús entró por nosotros como precursor, hecho, según el orden de Melquisedec, sumo sacerdote para siempre.

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1 Porque este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo, salió al encuentro de Abraham cuandoésteregresaba de la matanza de los reyes, y lo bendijo.

2 Abraham le entregó el diezmo de todoslos despojos, cuyo nombresignifica primeramente rey de justicia, y luego también rey de Salem, esto es, rey de paz,

3 sin padre, sin madre, sin genealogía, no teniendo principio de días ni fin de vida, siendo hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote a perpetuidad.

4 Considerad, pues, la grandeza de estehombrea quien Abraham, el patriarca, dio el diezmo de lo mejor del botín.

5 Y en verdad los de los hijos de Leví que reciben el oficio de sacerdote, tienen mandamiento en la ley de recoger el diezmo del pueblo, es decir, de sus hermanos, aunque éstos son descendientes de Abraham.

6 Pero aquel cuya genealogía no viene de ellos, recibió el diezmo de Abraham y bendijo al que tenía las promesas.

7 Y sin discusión alguna, el menor es bendecido por el mayor.

8 Aquí, ciertamente hombres mortales reciben el diezmo, pero allí,los recibeuno de quien se da testimonio de que vive.

9 Y, por decirlo así, por medio de Abraham aun Leví, que recibía diezmos, pagaba diezmos,

10 porque aún estaba en los lomos de su padre cuando Melquisedec le salió al encuentro.

11 Ahora bien, si la perfección era por medio del sacerdocio levítico (pues sobre esa base recibió el pueblo la ley), ¿qué necesidadhabíade que se levantara otro sacerdote según el orden de Melquisedec, y no designado según el orden de Aarón?

12 Porque cuando se cambia el sacerdocio, necesariamente ocurre también un cambio de la ley.

13 Pues aquel de quien se dicen estas cosas, pertenece a otra tribu, de la cual nadie ha servido en el altar.

14 Porque es evidente que nuestro Señor descendió de Judá, una tribu de la cual Moisés no dijo nada tocante a sacerdotes.

15 Y esto es aún más evidente, si a semejanza de Melquisedec se levanta otro sacerdote,

16 que ha llegado a serlo,no sobre la base de una ley de requisitos físicos, sino según el poder de una vida indestructible.

17 Puesde Else da testimonio: Tu eres sacerdote para siempresegun el orden deMelquisedec.

18 Porque ciertamente, queda anulado el mandamiento anterior por ser débil e inútil

19 (pues la ley nada hizo perfecto), y se introduce una mejor esperanza, mediante la cual nos acercamos a Dios.

20 Y por cuanto nofuesin juramento,

21 pues en verdad ellos llegaron a ser sacerdotes sin juramento, pero El por un juramento del que le dijo: ElSeñor ha juradoy no cambiara: “Tu eres sacerdote para siempre”,

22 por eso, Jesús ha venido a ser fiador de un mejor pacto.

23 Los sacerdotesanterioreseran más numerosos porque la muerte les impedía continuar,

24 pero El conserva su sacerdocio inmutable puesto que permanece para siempre.

25 Por lo cual El también es poderoso para salvar para siempre a los que por medio de El se acercan a Dios, puesto que vive perpetuamente para interceder por ellos.

26 Porque convenía que tuviéramos tal sumo sacerdote: santo, inocente, inmaculado, apartado de los pecadores y exaltado más allá de los cielos,

27 que no necesita, como aquellos sumos sacerdotes, ofrecer sacrificios diariamente, primero por sus propios pecados y después por lospecadosdel pueblo; porque esto lo hizo una vez para siempre, cuando se ofreció a sí mismo.

28 Porque la ley designa como sumos sacerdotes a hombres débiles, pero la palabra del juramento, que vino después de la ley,designaal Hijo, hecho perfecto para siempre.

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